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唐代茶道

      “茶道,是一種對飲茶習俗、方法的規范,通過聯結友情,品味人生、觀照人類社會自身,是文人茶道的特色;飲茶過程中超凡脫俗的寧靜是寺院僧侶茶道的特色;體現表演性、等級性、親和性是宮廷茶道的主要特色。因此在唐代社會中,茶道表現出階段性、階層性、地域性,從而成為社會文明的重要組成部分”。

沿此思路,梁子認為“茶道,就是以飲茶為契機的高度藝術化的綜合文化形式。通過烹茶品飲來營造一種高雅和諧的人文氣氛,交流思想,激揚文思,張揚個性和自由精神,提升生活格調,揉以琴棋書畫,使茶道的文化內涵更為豐滿。

“形成于唐代的中國茶道,究其實質,便是生命之美的一種延伸。”茶道就是引導自己走向完成品德修養實現全人類和諧安樂之道,就是人道,已升華為一種全新的、全人類都能意會、理解、破譯的語言。“茶道是一種文化藝能,是茶事與文化的完美結合,是修養和教化的手段”。唐人茶道是唐代文化及中國傳統文化重要組成部分。鄒明華女士等認為茶道無非包括茶道思想、程式、規則和用具等。

中國茶道形成于唐代,這是因為這幾方面的因素在唐代已經基本定型”。由于陸羽的功績,在唐代中國茶道已經基本形成。所謂茶道,“即茶中之道,既是法規,又是理念”。

“講茶道應當是精神與物質的統一理念,與優美藝術形式的和諧一致”。“倘若只有花枝招展,或富麗堂皇,只是擺弄幾個瓶子、刷子,便稱之為茶道,則便是舍本逐末,大道不復具矣。

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