中國沒有茶道的規程儀式，但應該說，中國也是有茶道的。中國的茶道可以廣義地稱做“茶文化”，其歷史悠久、層次復雜、內容豐富多彩。
日本茶道則自成體系，有一套復雜而嚴格的程式。
總的來說，中日茶道都是取茶的清心、靜氣、養神、助智等健康向上的精義。兩者之間有頗深的淵源。而說到區別，則有以下幾點：
１．中國茶文化以儒家思想為核心，融儒、道、佛為一體，三者互為補充、絕少抵觸，從而使中國的茶文化內容非常豐富，無論從哪個層次、哪個方面講都能做出宏篇大論。而日本茶道則主要反映中國禪宗思想，當然也融進了日本國民的精神和思想意識。中國人“以茶表禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，充分貫徹了儒家禮、義、仁、德的道德觀念以及中庸和諧的精神標準。日本茶道吸收了中國茶文化思想的部分內容，主張“和、敬、清、寂”，公開申明“茶禪一位”，它規勸人們要和平共處，互敬互愛，廉潔樸實，修身養性。
２．日本茶道程式嚴謹，強調古樸、清寂之美；而中國茶文化則更崇尚自然、隨和之美。日本茶道主要源于佛教禪宗，提倡空寂之中求得心物如一的清靜之美，但其“四規”、“七則”似過于拘重形式，很難讓人感受到暢快自然。中國茶文化最初是由飲茶上升為精神活動的，與道教的追求靜清無為的神仙世界頗有淵源，它在藝術層面上強調自然與美學精神，很容易讓人感到和諧統一。但是中國的茶道沒有儀式可循，往往便道而無道，影響了茶文化精髓的作用發揮和規范傳播。故而說起茶道，往往仍首推日本。
３．中國茶文化包含社會層次較廣；而日本茶文化則尚未具備全民文化的內容。中國茶文化自宋代便深入市民階層，其最突出的代表是大小城鎮廣泛興起的茶樓、茶館、茶亭、茶室。在這種場合，士農工商都把飲茶作為友人歡會、人際交往的一種手段，從而使“茶”成為生活本身的內容，而各個民間地區更有極為豐富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有許多著名的世家。茶道在民眾中也很有影響，但其社會性、民眾性尚未達到廣泛深入的層面，也就是說，相形之下，中國的茶道更具有民眾性，日本的茶道更具有典型性。
注釋：
1．“四規”：待客親善，互相尊敬，環境幽靜，陳設高雅。
2．“七則”：點茶的濃度，茶水的質地，水溫的高低，火候的大小，煮茶的炭料，爐子的方位，插花的藝術。
