保存最完整的茶馬古道應該是從糖房到黑山門4公里的這一段，古老的原始森林庇護著當年的古道，苔鮮覆蓋著先人和老馬們的足印，發白的石塊間隙擠出不怕霜雪的小草，隨處可見的還有拴馬樁與歇馬處的痕跡。遠去的聲聲馬蹄，不散的陣陣茶香，好像只有這里的老人和外來的游客才能體味。
關于“順下線”，就是順寧（現鳳慶縣）到下關的一條茶馬古道，很少有人再看到保存完整的茶馬古道了，當“順下線”成為人們研究普洱茶的一條重要線索在書上泛談的時候，鼠年開春，我再次來到位于滇西茶馬第一鎮的魯史，在友人的帶路下，踏上位于魯史鎮糖房村一段鮮為人知卻保留完好的茶馬古道。
1913年以前，中原文化傳到滇西鳳慶縣，必經一條古道，即從下關到巍山，過魯史，再經過糖房、金馬、新村三個驛站，到鳳慶縣城。從魯史到鳳慶縣縣政府所在地的鳳城一百多公里的山路遍布崇山峻嶺間，其中一處叫黑山門的關隘更是險要。離黑山門4公里有一個叫糖房的村莊，正是順下線上一個獨特的小村莊，商客從巍山到鳳城來到黑山門時天色漸晚，就不能再貿然前行了，黑山門時有盜賊出沒，輕則要錢要物重則要你性命，誰還敢前行。傳說中的糖房村土地貧瘠，除了石頭與幾棵松子樹外沒有其它特產，當地老百姓生活清貧，倒是這里的大麥能熬制出鮮香甜美的麥芽糖。因此，一年四季都有麥芽糖的香甜蕩漾在糖房村四周，這個村就叫糖房。糖房人熱情好客，每每遇上不能再繼續翻越黑山門的客商，都會騰出最好的被子讓你用，拿出最香甜的麥芽糖讓你吃。如果客商真的有事急著要連夜過黑山門，他們就會組織起村里的男青年，點燃火把唱著粗獷的山歌把客商送出黑山門去，只為糖房村人對外來人特有的情意。
“順下線”既是一條官道，當時的朝庭圣旨到邊疆的思普地區，要經過這一條線，又是一條商道，普洱府起程的大馬幫又要從思茅到普洱，再經過順下線，最終到達康藏。這一條“順下線”，得益于普洱茶的清香，給沿途的村莊平添了濃重的茶文化風情，讓茶的清芬浸透糖房的每一間老屋，隨處可見的拴馬樁、銹跡斑斑的馬掌、閑置不用的馬馱馬鞍以及還圈養著牛羊的圈房，都能說明現在有些落寞的糖房當年的繁華。當我站在馬圈前，又仿佛聽到當年大馬幫的鈴聲。“順下線”鳳城到魯史段的茶馬古道到上個世紀八十年代前仍然馬來人往，盡管這時已沒有從巍山大理前往鳳慶縣城的客商馬隊，但沿途村落自發組織的馬幫，始終承運著鄉親們衣食住行的一切，因此，這一條茶馬古道隨著八十年代鳳魯公路的通車才漸漸變得荒蕪起來。
“順下線”最完整的茶馬古道在糖房村到黑山門一段，這段路仍然可以輕易讀出大馬幫的足跡。這段路與這個叫糖房的村子很少被提起，是因為這個村只有十多戶人家嗎？還是由于這個村實在貧窮，我不得而知。糖房啊，我已聞不到麥芽糖的芳香與甘甜，已見不到那些煮沸著大麥的鐵鍋，當然也看不到為旅客的到來在陽光下翻曬著棉被的小媳婦了。陽光直射到青石板屋頂，現出耀眼的光芒，讓人睜不開眼睛，全部是石塊堆砌的屋墻整齊劃一地支撐著一間間上了年紀的屋，看上去有些懸。村子里很少見到孩子，村口幾位老人在一棵開著花的杏子樹下聊天，他們說著村背后青石板廠的效益，說著村子里過年回來的那些打工孩子的事，他們的臉上平淡得出奇，說到回村里的一位打工妹發了財，跟了一位大老板的事，他們一樣顯得平淡，討生活嘛各有各的方式，老人們似乎對錢與當老板的小秘之類事不感興趣。說到茶馬古道，他們卻顯得有些激動，一位老人拉著我的相機，要我去看踏進幾尺深的馬蹄印，一位老人要我去看當年他爺爺給客商喂馬的水槽，一位老人則微閉著眼問我要不要他家祖上傳下的普洱茶。我們的話題就此展開了，老人們聽說我是來看茶馬古道的，又都相約著帶我去看最值得看的那段茶馬古道。
應該說保存最完整沒有人為修復痕跡的茶馬古道是糖房到黑山門4公里的這一段，沿途隨處可見拴馬樁與歇馬處的痕跡，古老的原始森林讓當年的茶馬古道保持得完好，苔蘚鋪滿歲月的馬蹄，發白的的石塊間隙，擠出不怕霜雪的小草。老人們一件件講述著當年大馬幫的故事，從老人口中，我又看到當年大馬幫來來往往的畫卷。現在，這些農戶家仍然喂養著為數不少的騾馬，因為山高坡陡，收獲與播種離不開這些牲畜。只是鳳魯公路修通之后，這條茶馬古道越來越老，記載著那段遠去的茶馬古道史。
