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茶之 —— 九德;九香;八難;七情;六味;五性;四氣


 

茶有九德

清、香、甘、和、空、儉、時、仁、真。

清:可以清心。名茶多出產于深山幽谷中,最具有大自然的清明靈秀之氣,外形清秀,香味清幽。

香:如蘭斯馨。茶有真香,這種香氣是純天然的,香氣成份極為復雜,不宜進行人工合成,極品茶還應具有蘭花般高雅的香氣。

甘:苦盡甘來。茶有真味,滋味甘淡清醇,小苦而后甘。

和:中氣平和。茶的香味以“和”為貴,飲茶后應有一種“平和”之氣潤澤于五臟六腑間,久不能去。

空:“五蘊”皆空。茶的香味又以空靈為貴,飲茶后不留不滯,就叫做空。

儉:飲而有節。茶不可多飲,不可過飲;茶以及茶具不可過求奢侈,總以節儉為茶人美德。

時:知時而動。采之以時,造之以時,投之以時,瀹之以時,飲之以時。

仁:生仁愛心。仁者“愛茶”,飲茶能使人生仁愛心。

真:得天地真情。茶有真香真味,香氣清幽,滋味甘淡,能使人領略到大自然的清明空靈之意,不僅能澄心凈慮,更能品飲出天地真情,人間真情,甚至悟出茶中“至道”,是為真。

 


 

茶有九香一清、二幽、三甘、四柔、五濃、六烈、七逸、八冷、九真。

干茶清香、點茶香幽、壺蓋香甘、淪茶香柔、盞底香濃、淋壺香烈、注茶香逸、涼后香冷、茶湯香真。

茶有八難一造,二別,三器,四火,五水,六投,七瀹,八飲。

采焙不精,非造也,辯形認色,非別也,鏤金刻玉,非器也;幽暗無明,非火也;粗老濁重,非水也;不知茶時,非投也;不諳苶理,非瀹也;吸香啜味,非飲也。

 


 

茶有七情

喜;使人心情愉悅。

愛;茶德仁,但‘哀而不傷’。

幽;發人幽情。

寂;使人生空寂之情。

淡;使人有澹泊之志。

真;發人真情。

茶有六味

味有甘苦,有輕重,有厚薄,有老嫩軟硬之別,有滑利艱澀之辯。

對六味的要求;入口輕,觸舌軟,過喉嫩,口角滑,流舌厚,后味甘。

茶有六味;輕、甘、滑、嫩、軟、厚

輕;入口輕揚,過舌即空;

甘;后味回甘;

滑;口感滑爽;

嫩;無粗老之感;

軟;無生硬之感;

厚;無淡薄之軟。

 


 

茶有五性

茶有五性;清、潔、和、長、輿

清;形神俱清。

潔;品質高潔。

和;溫和脾胃,潤擇五臟。

長;長養精神,益氣生津。

輿;提神醒腦,養生益智。

茶有四氣

‘氣’指茶人飲茶后駐留在五臟六腑及口吻舌之間的氣息,這種氣息以平和、持久、甘香為機致,不但能益人體真氣,而且能長養其浩然正氣,故君子無故不撤茶器,用養氣育得也。四氣是指:生氣、靈氣、正氣、意氣 。

生氣;飲茶后有股清新生動的茶器充盈於茶人胸腹之間,這既是大自然的生氣,也是生命體的生氣,更是茶人心胸中孕育的生氣。唯有生氣,天地得以清,生命得以動,心情得以寧靜,生氣之時意大矣;

靈氣;茶氣不偏不倚,平和中庸,稻之為正氣。孟子日;吾善吾浩然之氣,所養者,正氣也;

意氣;茶氣不僅要平和,更要有一種慷概激昂的意氣在,這不僅是對茶的要求,更是對茶人的要求。

生氣,一般飲茶者可得,靈氣,對茶覺悟者可得,正氣,修身養得者可得,唯有意氣,非胸次坦然、思兼濟天下不可得。


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