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預(yù)言:學(xué)日本茶道之風(fēng)將迅速?zèng)]落

引子:從兩幅畫看中日茶道的分野

前日,在參觀徽州博物館,一幅水墨風(fēng)竹撲面而來。聯(lián)想之前收藏的一幅日本茶室掛畫,有關(guān)中日茶道的本質(zhì)區(qū)別,豁然開朗。

 


 

(新安畫派方翼所畫,非著名畫家,手機(jī)拍攝)

 


 

(日本茶室掛畫)

兩者,都畫風(fēng)中竹子,兩個(gè)都是普通畫家。而從兩者的畫中,阿甘看到了中日文化的差異,延伸到兩國(guó)茶道,是有如下論述。

【一為匠,一為藝】

日本藝術(shù)家,大多只能算名匠,而真正稱得上藝術(shù)家的,寥寥無幾。而中國(guó),多藝術(shù)家,缺少匠人之心。

匠可習(xí),藝天然。中國(guó)缺乏的匠的精細(xì)執(zhí)著,可以通過訓(xùn)練獲取,而藝術(shù)之靈魂,大多為自然而來,靠訓(xùn)練是很難得到的。匠與藝孰高孰低,自是明了。看看藝術(shù)品拍賣市場(chǎng),天價(jià)中國(guó)作品比比皆是,而鮮見日本作品,也是佐證。正是缺乏這一點(diǎn),日本人對(duì)中國(guó)器物的追求,達(dá)到癡迷的地步。甚至,在千利休時(shí)代,擁有唐物的多寡,決定一個(gè)人在茶界的地位。

 


 

(漢作肩沖茶器,別名松本肩沖,奈良涂師松屋從村田珠光手中所受。許多大名、富豪企圖得到這一名品,都未能如愿)

【一個(gè)講究規(guī)矩,一個(gè)尋求突破】

日本各種“道”,通通強(qiáng)調(diào)規(guī)矩或者全是規(guī)矩。而中國(guó)所有的“藝”,視突破規(guī)矩追求變化為最高境界。

“中國(guó)茶道,本質(zhì)上是文人茶道,追求飄逸瀟灑。有規(guī)矩,而崇尚突破;有形制,而追求變化。

寄情山水之間的名士之風(fēng),狂士風(fēng)骨,當(dāng)下日漸退隱。向日本學(xué)習(xí)精致茶道美學(xué),蔚然成風(fēng)。悲矣!

可我們骨子里的文人傳統(tǒng),總是在涌動(dòng)。”(引自本刊:中國(guó)缺一場(chǎng)魏晉之風(fēng)茶會(huì)!)

 


 

【日本的茶道,是違反人類天性的】

日本的茶道,走路要從榻榻米的哪一格開始,哪一格結(jié)束,茶碗轉(zhuǎn)幾次,扇子打開幾次的不同,就是不同的流派。強(qiáng)調(diào)這種極致的規(guī)矩,來尋求心理上的平靜和修為,是日本茶道所謂的“道”的本質(zhì)。而這與人類崇尚自然的天性,背道而弛。日本的茶道,因?yàn)槿毡惊?dú)特的地理、自然、社會(huì)環(huán)境,適合少數(shù)自懿為貴族的日本人。在全球范圍,很難普及,與其違反人類天性的本質(zhì),是分不開的。

 


 

【旁證:日本鐵壺在國(guó)內(nèi)的興衰】

好象還是昨天,日本鐵壺在中國(guó)大陸如日中天,好象沒把日本鐵壺都不好意思稱茶人。可是那種鐵銹斑斑,日本人當(dāng)垃圾扔掉的舊鐵壺,真的適合我們嗎?日本一把普通老鐵壺,比中國(guó)銀壺還貴,是正常的嗎?所以,日本鐵壺悄無聲息地沒落,是必然。延伸到日本普通茶器,沒落也是遲早。當(dāng)然,反日情緒,也在其中起了一些作用。

而日本精品茶器(日本最精品的茶器好多為“唐物”),會(huì)因?yàn)樾”娤埠茫狻?/p>

 


 

【日本茶道在中國(guó)大陸的興衰,將與日本鐵壺同樣的命運(yùn)】

1、國(guó)民性,決定茶道。

國(guó)人骨子里的東西,和日本人是完全不同的。比如日本茶道中的跪姿,中國(guó)人在學(xué)習(xí)時(shí)特別痛苦,一者由于新中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)所謂封建禮教的根除,讓人在心理上難接受;再者,日本人是從小練起,到我們一把老骨頭,再練生理上自是痛苦。所以對(duì)于日本人來說,日本茶道,自然而然;但對(duì)于中國(guó)人來說,從小的生長(zhǎng)環(huán)境,所受教育,決定了中國(guó)的茶道去學(xué)習(xí)日本,是違背國(guó)民性的。

 


 

2、國(guó)家強(qiáng)盛,民族自信心回歸,是日本茶道將在中國(guó)大陸迅速?zèng)]落的根本原因。

之前由于新中國(guó)成立后,所謂的社會(huì)主義改造,加上經(jīng)濟(jì)落后,飯都吃不飽,何來茶藝。因此上,中國(guó)茶道在國(guó)內(nèi)是有斷層的。

當(dāng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)人對(duì)精神層面的追求與日俱增,而環(huán)顧左右,中國(guó)已無茶道。好在,學(xué)習(xí)中國(guó)茶道一支:“禪”家茶道的日本茶道,一直都在。我們學(xué)習(xí)日本茶道,是歷史的必然。

但隨著中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛,國(guó)民民族自信心回歸,中國(guó)茶道的復(fù)興和創(chuàng)新之風(fēng)日甚。杭州幾乎所有的茶館,都提供茶藝培訓(xùn),就是一例。當(dāng)然,由于剛起步,野蠻生長(zhǎng),泥沙俱下,也是難免。先亂后治。好在中國(guó)夠大,容得下各種流派。但是學(xué)日本茶道之風(fēng)將迅速?zèng)]落,也是歷史的必然。

 


 

日本茶道,有很多可以借鑒之處,但日本茶道之精神,不符合我們的國(guó)民性、民族性,不可學(xué),不必學(xué)。以免畫虎不成反類犬。

最后一句,“有必要學(xué)日本茶道嗎?”是為反思。

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