“因為韓國的茶大多都是發酵茶，所以在韓國是很難喝到綠茶的，而今天我不僅嘗到了貴州優質綠茶，還對貴州茶文化越來越感興趣，我想我還會再來的！”這是韓國《茶的世界》發行人、韓國國際禪茶文化研究會會長崔錫煥在“中韓茶文化交流會”上的一番感慨之言。
“貴州綠茶在韓國很稀少”
2009年7月25日，受到貴州熙藝茶藝有限公司董事長李花的邀請，崔錫煥一行是第一次來到貴州，與他同行的還有中國著名的茶專家、紫砂壺專家寇丹先生一行。在參觀收藏在熙藝茶藝館中大大小小不同年代的茶具期間，韓國茶友都表現出了濃厚興趣，韓國文化院院長千善慧向記者表示，中韓自古以來就有著政治、經濟和文化的聯系，茶文化是兩國源遠流長的文化交流內容之一，特別是茶文化作為兩國文化交流關系的紐帶，一直起著重要作用，希望今后能有更多的機會來到貴州，多了解貴州茶文化，更好的促進雙方茶文化的交流和相互學習。
在中韓茶文化交流會上，貴州省茶葉協會王亞蘭秘書長，向來自韓國的茶友們介紹了貴州茶葉的品質特點，及貴州少數民族在茶俗中的故事和飲茶習慣，雙方在如何宣傳、互補兩地茶文化信息等話題紛紛發言。當得知貴州茶葉總產量是韓國的一倍時，韓國茶友露出了驚訝的表情。在品茶的過程中，韓國《茶的世界》發行人、韓國國際禪茶文化研究會會長崔錫煥連連點頭贊賞，他說，韓國都是發酵茶，但是像貴州綠茶這樣的好茶，在韓國實在是少見，大家喝的都是中國普洱，如果貴州綠茶能大批進入韓國，就為不少韓國茶客解饞了。崔錫煥表示，將在以后的日子里，通過《茶的世界》向韓國推介貴州綠茶。自喻為“一片茶葉”的中國著名的茶專家、紫砂壺專家寇丹先生，曾率領中國茶葉展團參加韓國茶會，在2008年舉辦的“韓國茶產業的走向與未來”的會議期間，寇老發現韓國把茶文化普及作為提高國民素質列入首要位置，成人茶禮就是韓國茶日的重要活動內容。關于中韓兩國茶文化的發展，寇老不管走到哪都希望雙方能相互了解、普及、運用、學習、推動茶文化，他說，這樣能很好的有助于提高兩地國民總體素質。
“兩種茶藝，一樣的境界”
數千年來，韓國在學習中國飲茶之道的同時，配合禪宗文化、儒家和道教倫理及韓國民族傳統禮節于一體，形成了一整套獨具特色的韓國茶禮，他們對茶的熱愛，茶文化的重視，茶藝茶道的研究，使之成為世界茶文化中一簇典雅的禮儀之花。在當天的茶藝表演中，韓國茶藝師像大家表演了“生活茶禮”和“蓮花茶禮”。
與中國茶藝背景音樂的古色古香不同，韓國茶藝表演音樂舒緩優雅，身著傳統韓服的茶藝師緩緩入場，井然有序的把茶具放在潔白的布上，在泡茶之前，先敲三次銅體，這是脫離世俗，收心收神的象征。坐在中間的茶藝師帶領左右兩邊的茶藝師泡茶，沏茶前先溫杯，再將水注入茶壺，放入茶葉。讓水茶交融后，濾出茶湯，并奉茶給客人。茶藝師則抬起茶：三聞：一聞感恩天地；二聞感恩茶農；三聞感恩環境。茶過三道后，又將茶具一一清洗完畢，再輕敲銅體，即表示茶禮結束。
蓮茶茶禮、生活茶禮。韓國茶禮是高度儀式化的茶文化，它以茶禮儀式為中心，以茶藝為輔助形式，通過茶事活動來怡情修性，最終達到精神升華的完美境界。在茶文化交流會上韓國的蓮花茶禮、生活茶禮表演，在整個茶藝表演過程中，全場鴉雀無聲，被茶藝師肅穆的神態，井然有序一招一式的手法，把茶事作為一件神圣事務的精神帶入另一種境界，令在場的人無不為之崇敬，感動。
而在接下來貴州的仡佬族、苗族及中式旗袍輪番進行茶藝表演中，凸顯出了兩種截然不同的茶藝表演的區別。而無論是韓國茶藝的禮儀化肅穆，還是中國茶藝和少數民族茶藝的自然謙和，典雅，兩種不同的茶禮，在茶藝展示中，都同樣帶領大家走進一個“清、靜、雅”的茶文化世界。
