佛說：空能盛裝萬物，樸實無華更顯自然的貴氣。你恨的人，來生不會再見，所以別在他身上浪費時間;你愛的人，來生也不會再見，所
茶道是中國飲茶的最高境界，是指在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養(yǎng)性、陶冶情操、品位人生、參禪悟道，達到精
禪茶文化的精神是正、清、和、雅，這一種精神決定了禪茶文化具有一種不同于哲學和倫理學的社會化育功能。禪茶文化離不開人文關
一、品飲金銀花茶，先看茶胚質(zhì)地，好茶才有適口的茶味，窨入一定花量，配以精湛的加工技術，才有好的香氣。金銀花茶中蘊含香氣如
茶本就是文雅之物，國人飲茶更是早已脫離了解渴的低層次需求，在飲茶上我們追求的更多的是一種道，一種情趣，一種境界。縱觀歷代
茶藝的表演形式是很獨特的，一方茶席、一張茶幾、一套茶器、一位茶藝師就可以進行表演了，如果需要或為了加強效果，還可以配解說
茶禪一味、茶禪一體是中國傳統(tǒng)文化中一個獨特的現(xiàn)象，也是茶文化和禪文化合二為一的集中體現(xiàn)。根據(jù)文獻記載，中國人飲茶習俗的形
茶放得多，味道就重;茶放得少，味道就淡。有的人愛喝濃，就得投茶多一點;有的人愛喝淡，就得投茶少些。泡茶的時候，自己也要喝茶
茶人與禪宗南坊宗啟是安土桃山時代(1573～1598)的茶人，日本茶道的集大成者千利休宗易居士(1522～1591)的入室弟子。南坊宗啟編撰
客來敬茶，自古以來是我國人民重情好客的禮俗。晉代王蒙的茶湯敬客、陸納的茶果待客、桓溫的茶果宴客，至今仍傳為佳話。客來敬茶
