通過對北宋的茶詩進行研宄，我們不僅可以重現出當時文人們飲茶時的場景，回到 幾千年前的北宋年間，了解當時人們的風俗習慣，為
生活中，我們經常見到這樣一群茶友，他們酷愛茶，而且會隨身攜帶著一個保溫杯。當然，保溫杯泡茶既方便又快捷，特別是冬天是最適
汝瓷位居宋代汝、官、哥、定、鈞五大名窯之首，因產于汝州而得名，在中國陶瓷史上素有汝窯為魁之稱。汝瓷造型古樸大方，以名貴
青白瓷是宋代以景德鎮為代表創燒的一種瓷器，也叫影青、隱青、映青。兆禾茶器的用瓷品種以青白瓷為主，瓷質潤潔、造型洗練、釉
南宋末年的《茶具圖贊》便是這“抹茶盛世”里的一個文化結晶。其作者“審安老人”的真實身份已不可考，但書里富于創意的“十二先生”確屬中國茶道、儒家文化、宋代士人階層娛樂的經典結合——十二種抹茶器具被取上了姓、名、字、號，并依據宋朝官制被加封了各自不同的官職。
全手工壺是用竹拍子手工拍打成的身筒，所以壺身泥門的特征是外(表)緊內(部)松，即壺外表泥料顆粒分布是緊密的再加上后期施明針后就更緊密了，但內壁由于沒有用手用力壓的動作只是輕靠，所以全手壺的內壁顆粒分布相對松散，即泥門呈松散狀;半手工壺由于身筒是用手或工具套在模具中用力搪出來的，壺體的內外表受力是一樣的，所以半手壺的內外表泥料顆粒分布的松緊度相差不多，即泥門都是偏緊的。這個很好理解吧。
在中國各地眾多旅游勝地，寺廟景點占據了一大部分。于是出現了許多問卜燒香、祈求菩薩保佑的人，而我對于這類事情歷來采取不參與主義。曾經看到過一些人到寺廟里去求簽，若求得上上簽，喜上加喜;若求得下下簽，頓時容顏失色，甚至有些人還苦苦哀求寺中僧人為其指明一條消災之途。
關于紫砂壺,每個人所喜歡的的標準不一樣，所鑒賞的標準也有區別，也許你認為是特別寶貝的一把壺在別人看來不一定是最好的，所以對于鑒定這一塊沒有一個特定評判體系。那么關于紫砂壺的收藏卻有跡可循，紫砂壺收藏可分為三步走。一、作品要“精”，二、鑒賞要“真”，三、行情要“準”。
宜興紫砂是一門有著悠久歷史和豐富感染力的藝術，裝飾藝術是經過長時間紫砂藝人的研究與創作而形成的，不同地裝飾藝術用于不同主題之上有著不同的效果，這種切題、切壺、切意的構思方法也使紫砂壺增添了文化色彩。
我國是世界上主要的茶葉生產國和消費國。在我國廣袤的大地上分布著獨具特色的六大茶類，近千種不同的茶葉品類。而不同的品類，其命名的方式也存在差別。 五花八門的命名方式極具中國特色。下面，我們就來大致了解一下目前國內知名的茶葉品類命名的方式都有哪些?
