乞?qū)挷棼}榷貨之法奏[Memorial to tnrone on relaxing the tea-salt monopoly policy] 宋代茶法專論。
樓鑰通過陳述茶鹽榷貨利害，要求放寬榷貨政策。樓鑰(1137～1213)，字大防，明州鄞縣(今屬浙江寧波)人，隆興進士，官至參知政事。此奏約上于淳熙年間樓鑰知溫州任上。文章說，為了國家財政收入的增加和軍費開支的需要，實行茶鹽榷貨之法是必要的。但是有些貪官污吏，不顧大局，一味聚斂，致使榷法過嚴(yán)，征稅太重，用刑過苛，故要求放寬茶鹽榷貨之法，以示體恤民情，保護國家元氣。
《攻媿集》卷二十一云：“后世用度日廣，什一取之而不足，又重取之。又有日茶、日鹽.與夫榷貨之屬，皆出于山澤之利，民取之以自養(yǎng)者。酒所以成禮，所以養(yǎng)生，古惟以沉湎為禁，而后世榷之。凡此數(shù)者.國家既擅其利，以供養(yǎng)兵與支費之大端，其勢不得不立法以禁切之，豈特使利孔專出于上，亦所以抑制豪強.恐其專利以凌貧弱也。為政者要當(dāng)究其本源，而興利聚斂之臣，不思大體，繁文日增，至于今日，網(wǎng)密甚矣。搖手犯禁，非所謂易避而難犯。細民貪利，法出奸生，不惟不足以制勝之，而奉法之吏臨事，雖欲坐以深文，亦有不得而盡行者。使其盡行，必致生事。……欲望圣慈軫念元元，謂設(shè)禁者本有不得已之意，而犯法者初非甚可罪之人。或有不體國家寬大之德，于是數(shù)者，更有陳請，重設(shè)法禁，視平民如寇仇，于見行條法外，創(chuàng)意增添之者。惟陛下一切寢而不行，甚者或懲其妄言，播告中外，使天下知圣意之所在，則斯民陰受天地之大賜，所以保護元氣，而壽天下之脈者，或在是矣。”
