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勐海南糯山茶葉生產的開拓者——白耀明

白耀明(1893—1965),字蓮父、勐愚,男,回族,云南省個舊市沙甸人。篤信伊斯蘭教,曾兩次到麥加朝覲。曾就讀于云南省法政學校。

民國19年(1930),云南省財政廳委任白耀明為磨黑鹽井保款專員。在職兩年多時間內,勤于職守,認真謹慎,先后解送省府款銀百余萬元,從未發生差錯。

民國21年(1932),云南省政府派白耀明到普洱、思茅一帶辦理鹽務和稅務。他曾于民國24年(1935)到車里、佛海、南嶠三縣考察農、礦、茶的情況。看到車、佛、南地區大片平壩荒山土地肥沃,雨量充沛,資源豐富,但民眾貧困,深感大力發展邊疆少數民族地區生產之必要,也更堅定了他開發邊地的志向和決心。

民國25年(1936)至26年(1937)間,白耀明先后到湖北、湖南、江西、廣東和北京、、上海等20余個省市考察,后又到日本學習茶葉及其他農作物栽培加工技術。回云南后,結合云南邊疆情況進行考察調研,提出開發方案。他曾為了實業開發上書省政府,其中寫道:“政府若只靠收稅養國,是吃老百姓胡須上的飯而已。要興辦農業、工業、商業、牧業等多種多樣的事業,才能達到國強民富。”

民國27年(1938),云南省財政廳采納了白耀明的建議,決定建立“云南思普區茶業試驗場。”當年元月,在南嶠建立第一個分場,同年4月,在佛海南糯山建立第二個分場。采選國內優良茶種試種,采用梯臺栽種,實行科學栽種,管理和采摘。民國29年(1940),佛海總場成立,白耀明擔任場長。總場在南糯山茶園中心區建立制茶廠,從印度引進制茶機,改變了傳統的手工制茶方法,工效成幾十倍提高,質量也優良。不論是遠道而來的參觀者,還是當地少數民族,無不稱贊白耀明的才能和貢獻。傣族老波濤伸出姆指贊嘆道:“孔明老爹又活回來了!”后經友人介紹,白耀明從上海、杭州選聘來高級技師10余名,制出的紅綠茶質優價廉,客商紛紛前來訂貨,大有供不應求之勢,“普洱茶”之聲譽大振。白耀明從市場上了解到外國人多喜歡喝紅茶,為了擴大國外銷路,占領海外市場,茶廠以制紅茶為主,屬云南省第一次制出紅茶和出口紅茶。

民國31年(1942),“思普區茶業試驗場”劃歸云南省企業局,于當年4月1日正式將該場改稱”思普企業局“,白耀明任總辦。原茶葉試驗場一分場改稱安嶠農場;二分場改稱南糯山茶葉種植物。并且建立了樟腦培植場和志安紡織廠,白耀明兼任紡織廠廠長。

為引進內地較為先進的農耕和工藝技術,大力發展邊地生產,白耀明動員家鄉沙甸的回族鄉親,先后遷移200多人到佛海墾殖。他還引進先進農機具,如個輪喋耙、中耕機、印度式犁等,用來開墾荒地,栽種甘蔗、水稻、蔬菜,并且在當地燒磚瓦,建蓋新式廠房。佛海第一次出現了新式農機具,建蓋起磚瓦房。經過幾年努力,安嶠農場開墾田地100多畝。南糯山茶葉種植物種植茶樹10萬株,采用科學方法管理和采制。南糯山制茶廠建了廠房500平方米,住房17間,約700平方米;有大小揉茶機各1臺,大小烘茶機各1臺,有切茶機1部、分篩機1部,年生產機制茶2000擔左右。茶廠還為職工設立了職工醫院,開辟了籃球場、娛樂場等文體活動設施,豐富職工生活。

白耀明辦事公道,賞罰分明,以身作則,不徇私情,很得人心。一次,他宴請客人,席間得知有位客人替自己的女婿賣大煙。白耀明怒火中燒,立即將女婿撤職,令其收拾行李回老家。正當思普企業局日愈興旺,發達之時,日本軍侵略占領了緬甸,逼近中緬邊境。國難當頭,白耀明又致力于抗日救亡工作。他在車里成立接待站,趕造木筏50余條,供歸國僑胞搶渡,使眾多難僑平安回國。他還組織了茶廠抗日游擊隊,配合國軍第6軍93 師防守邊境。廠游擊隊常埋伏于邊境叢林中,日夜監視日軍動向,日軍每有試探侵擾,均被擊退。

除了興辦墾殖,開發邊地實業之外,白耀明還致力于發展教育,培養人才。他在家鄉創辦魚峰學校、養正學校,普及教育,還送出一批批畢業生到昆明及外地深造,乃至送到埃及去留學,培養出一批著名學者,如馬堅(北京大學教授)、納忠(北京外語學院教授)、林仲明(北京外語學院副教授)等。

民國37年(1948)11月,白耀明卸任,出國僑居緬甸。1956年,由緬甸移居泰國清邁,與女兒住在一起。

1965年8月,白耀明壽終于泰國清邁女兒家中,享年72歲。

白耀明晚年著述有《齋戒真銓》、《禮法史話節譯》、《課賦玄機》、《朝覲指南》等。