我們之所以來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)槲覀兛释鹈酆托腋＃钥拗鴣?lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)槲覀儗⒁鎸?duì)太多的痛苦和煩惱。
這個(gè)世界有許多美好的東西，擁抱它們，我們就會(huì)打心底透出絲絲蜜糖的味道來(lái)，美麗的夢(mèng)想在空中輕靈變幻飄來(lái)蕩去，恍惚的眼神也因幸福的到來(lái)而多了幾許迷離。然而，大千世界包羅萬(wàn)象，美酒之外還有清咖啡，于是戲班的臉譜里就多了一張苦瓜臉，劇本里就多了一段樂(lè)極生悲的故事。老祖宗聽(tīng)到這里也會(huì)捋須微笑，因?yàn)檫@些故事再一次印證了他們所開(kāi)創(chuàng)的陰陽(yáng)生克的道理，數(shù)千年的時(shí)光荏苒而過(guò)，這些理論卻仍然輝耀后人，的確值得自豪一番了。
自然規(guī)律確定不移，人事規(guī)則卻瞻之在前忽焉在后變幻莫測(cè)，惟其莫測(cè)故令人心生畏敬。有些事看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，但真正辦起來(lái)卻一波三折難得善終，人們將這種現(xiàn)象歸結(jié)于三個(gè)字——潛規(guī)則。面上的規(guī)則較易對(duì)付，因?yàn)樗鼈冿@山露水較易把握，面下的規(guī)則則不然，它們往往是一面面無(wú)形的墻壁、一張張縹緲的巨網(wǎng)，碰得你鼻青臉腫頭破血流，纏得你氣息奄奄死去活來(lái)。
“北京人”學(xué)會(huì)了用火，可是從“元謀人”到“北京人”卻整整走了一百多萬(wàn)年，人類成熟的步伐是多么沉重呵！剛剛踏足社會(huì)的青年人氣血方剛豪氣勃發(fā)，滿以為沖天壯志手到擒來(lái)。
可惜他們太嫩，把社會(huì)看得太單純，他們象堂吉訶德一樣在社會(huì)上橫沖直撞就必然觸犯潛規(guī)則，于是他們就象墜入罹網(wǎng)的蒙牛，縱有滿腹的憤慨卻找不到發(fā)泄的對(duì)象。我們現(xiàn)有的是一種寓言式的教育體制，正如錢(qián)鐘書(shū)先生所說(shuō)的那樣，孩子的頭腦本來(lái)就簡(jiǎn)單，寓言則讓孩子變得更簡(jiǎn)單了，讓一顆簡(jiǎn)單的頭腦面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)他們能不上當(dāng)碰壁嗎？虧吃得多了，愣頭青也就慢慢開(kāi)竅了，他們或悄然無(wú)聲融入那無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)，或憑著辛苦修得的火眼金睛繞著圈兒走，這樣，辦事就順利多了，也算是苦盡甘來(lái)。成熟是一枚色彩鮮艷的果子，嘗過(guò)才知曉其中隱蘊(yùn)澀澀的果汁，然而它卻是人生不可或缺的養(yǎng)分。
人世的痛苦和煩惱當(dāng)然不止這些，人有生老病死愛(ài)恨情仇就會(huì)孳生諸多苦痛，只是與陰影共舞的也有溫暖明媚的陽(yáng)光，它帶來(lái)了光明，給人以希望。溫馨的親情、甜蜜的愛(ài)情能為我們提供一處寧?kù)o的港灣，疲累的時(shí)候我們可以在這里敞開(kāi)胸懷盡情休養(yǎng)。真摯的友情令我們?cè)诤酵局械靡员荛_(kāi)礁石穿出迷霧，助我們到達(dá)理想的彼岸。壯麗的河山、雄奇的大漠、悠遠(yuǎn)的牧歌、典雅的詩(shī)詞都能夠令我們剔除俗慮凝神暢懷。
少年時(shí)，人太幼稚，不識(shí)憂愁為何物；成年后又急急忙忙朝著渺茫的希冀的身影狂追猛趕，來(lái)不及回思咀嚼；直到老年方得空暇悠然細(xì)品一生事跡，才真正懂得人生三昧。老人象品茶一般，不慌不忙地端起茶杯，揭開(kāi)青花瓷蓋，將茶捧到鼻翼下方，雙目微閉輕輕地嗅著，縷縷清香直透心肺，然后用蓋子小心地抿一抿水面的茶葉，輕輕地啜上一小口，讓它停留在嘴里，緩緩地張口咂舌細(xì)細(xì)體味，許久許久方長(zhǎng)長(zhǎng)噓出一口氣來(lái)，一副享受的神情。就這樣，他們將人世的是是非非恩恩怨怨品得清清楚楚明明白白，將人生的悲歡離合品得透徹淋漓。已發(fā)生的、正在發(fā)生的，他們都心中了然，必要的話他們甚至還可以預(yù)言將要發(fā)生的。于是，他們慨嘆人生并沒(méi)有原來(lái)想象的那么復(fù)雜，它只是一杯清澄的苦丁茶，濃郁的苦味里滲出的是一絲絲的甘甜，自始至終杯中的茶水都散發(fā)著淡淡的清香。
