說起的窯業(yè)，尤其是燒，遠遠勝過于丁山。單就蜀山的山坡上，南、西兩面，就有十多條龍窯。什么工廠窯、永安窯、礱糠窯、品升窯、外西窯等。每當(dāng)燒窯，蜀山便變成了“火焰山”一般，真是烈焰飛騰，煙焰張?zhí)欤瑹釟庵巳恕Ｒ?yīng)這么多條龍窯的吞吐，蜀山附近一帶人家都忙忙碌碌地做坯。清代陽羨詞宗陳維崧的詩里這樣寫道：“蜀山舊有東坡院，一帶居民淺灘邊。百甄家家哀玉響，青窯處處畫溪煙。”從詩中可見蜀山窯業(yè)之盛況。
蜀山民眾，祖祖輩輩，在蜀山坡上艱辛地筑起了十多條龍窯。在上世紀三十到四十年代，可以說最為輝煌。當(dāng)時有一姓潘的熱心者，幾次到省里，為發(fā)展蜀山的生產(chǎn)，說服了有關(guān)部門，并撥款造了兩條龍窯，還聘請了陳壽珍、朱可心、裴石民、吳云根等傅當(dāng)輔導(dǎo)，裝窯、燒窯等師傅也都有明確分工，并特地向外招收了二三百名學(xué)生當(dāng)徒工。應(yīng)該說，這是當(dāng)時的省立陶校，這段歷史鮮為人知。
在這許多的龍窯中，有五條是專燒細貨的，六條是燒的粗貨。燒窯時刻，山坡上人影綽綽，穿梭來往，繁忙得很。開窯時，驗貨員敲擊之聲，叮叮當(dāng)當(dāng)，清脆悅耳，似敲擊的樂器。眾多龍窯中，只有省辦的兩條是集體的，其余的都是私人窯戶。經(jīng)濟實力強的，一家一戶燒一條龍窯，有幾家合燒一條龍窯的，還有的散戶，多少人家拼湊起來燒一條龍窯，但戶數(shù)也不固定，這次燒了，下次又要重新拼湊起來。那時燒窯，都是用松枝或者是茅草往鱗眼洞里叉進去的。看火是憑肉眼按經(jīng)驗而定，如果看到坯件上發(fā)出白色光芒時，那坯便燒成了陶器，就可熄火不燒了。
蜀山龍窯所燒陶器，分兩類――細貨和粗貨。細貨主要是紫砂和花盆，粗貨主要是指罐頭之類。單蜀山南街一條街上，茶壺花盆店就有二三十爿。粗貨多數(shù)是近銷。由小船戶向業(yè)主賒欠運到附近鄉(xiāng)下農(nóng)村銷售，賣出還鈔。茶壺、花盆主要遠銷到上海、天津、北京、大連、太原、杭州等地。
在這十多條龍窯中，慘遭破壞的要數(shù)北廠的兩條龍窯。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，宜興也被日寇占領(lǐng)，日軍轟炸宜興城還不算，還幾次出機轟炸北廠的廠房及龍窯，師傅徒弟們都四散逃亡。廠房及一切工具很快散失一空，并夷為平地。僅留下北廠之名為后人紀念，這是日寇在蜀山所留罪惡的見證。
直至五八年大躍進，宜興紫砂工藝廠、合新廠相繼建成，做細貨的工人進了紫砂廠，做粗貨的工人進了合新廠，這就結(jié)束了露天燒窯的歷史，全部在室內(nèi)燒隧道窯。蜀山山坡上的龍窯，在風(fēng)雨侵蝕下，至今僅存一點依稀可見的痕跡而已。
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