2005年春天,中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)踏上了闊別近60年的大陸土地,連戰(zhàn)一行在大陸的一舉一動(dòng)一時(shí)間成為海內(nèi)外媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)他來(lái)到北京,走進(jìn)老舍茶館品茶的時(shí)候,全球華人也隨之認(rèn)識(shí)了一只江南名茶——大佛龍井。
追根溯源,于是人們找到了名城紹興下轄的一個(gè)不知名的小縣——新昌和那里的大佛寺。但是這種說法也許并不準(zhǔn)確,因?yàn)樵谌蛎襟w的聚光燈下,誰(shuí)能說現(xiàn)在的新昌還是個(gè)不知名的小縣呢?用“一人得道雞犬升天”來(lái)給大佛龍井跟新昌之間的關(guān)系打個(gè)聽起來(lái)可能不太舒服的比方,新昌人肯定是不樂意的,可事實(shí)上不少人卻正是這么去想的。茶葉出名了,跟新昌有關(guān)的東西都可以搭一趟順風(fēng)車,出一回名。出名是好事,但是有人就感覺靠著一次意外的機(jī)遇而出名,總像是尖嘴的投機(jī)客僥幸得以一夜暴富,本來(lái)就有仇富心理的看客對(duì)這個(gè)“名”自然難以接受,理所應(yīng)當(dāng)要認(rèn)為“盛名之下其實(shí)難副”。
問題的核心看來(lái)已經(jīng)很清楚了,就是“名”與“實(shí)”的爭(zhēng)辯。先來(lái)看看“名”,不妨把大佛龍井拆開來(lái)看,先是“大佛”,也就是縣城內(nèi)被譽(yù)為“中國(guó)大佛,江南第一”、六朝齊梁年間三代僧人開鑿了30年的石像彌勒,以及由大佛像為主體構(gòu)建而成的包括供奉有一千余尊小龕佛像的千佛院、曇光祖師舍利塔、智者大師法塔等圣跡和般若谷、佛心廣場(chǎng)、木化石林、露天彌勒等佛教文化景點(diǎn)在內(nèi)的大佛寺。
大佛寺是佛教天臺(tái)宗的圣地。公元804年,佛教天臺(tái)宗傳入日本后,信徒達(dá)800萬(wàn)之眾,曾是日本佛教十二宗派之首,有15000座寺廟,影響深遠(yuǎn)。千余年來(lái),日本僧眾紛紛前來(lái)新昌朝圣。中日邦交正常化后,日方僧徒尋根訪祖,幾乎每年都要來(lái)新昌禮拜大佛寺,其中最突出的就是山田惠諦、梅山圓了、渡邊慧進(jìn)三代高齡座主,先后來(lái)到新昌朝圣禮祭。也正因?yàn)榇蠓鸬闹匾绊懞蛯?duì)于新昌的特殊意義,所以這里在創(chuàng)建茶葉品牌的時(shí)候理所當(dāng)然得以冠上“大佛”的名第。
據(jù)說,大佛十分靈驗(yàn),對(duì)新昌總有特別的庇護(hù)。新昌每年都會(huì)舉辦一些露天的活動(dòng),非常不湊巧的是常常會(huì)遇到辦活動(dòng)的日子正是天氣預(yù)報(bào)上的雨天,活動(dòng)還沒開始雨就一直下個(gè)不停了。可蹊蹺的是,一到真要辦活動(dòng)的那一天,雨就一下子停了,等到活動(dòng)結(jié)束了,雨又重新下起來(lái)。這樣的情形幾乎每年都會(huì)發(fā)生。
“大佛”是實(shí)的,龍井雖然多少有些從杭州舶來(lái)的意思,卻也是貨真價(jià)實(shí)的龍井。要不老舍茶館也不會(huì)把大佛龍井作為饋贈(zèng)禮物送給匈牙利總理邁杰西、蘇里南總統(tǒng)費(fèi)內(nèi)西恩,更不會(huì)作為招待回鄉(xiāng)探親的“大哥”連戰(zhàn)的第一道茶了。
千余年歷史造就的古村、古居、古街、古橋、古戲臺(tái)、古驛道以及自然造化的生態(tài)景觀也使得這里成了影視拍攝的上選之地,《西游記》、《笑傲江湖》、《步步高升》、《少林武王》、《戚家小子少林僧》、《射雕英雄傳》紛紛將這里作為外景拍攝場(chǎng)地。
由此看來(lái),新昌和大佛是因?yàn)椴瓒灰埂俺擅钡牟孪虢K于站不住腳了,但是誰(shuí)又能否認(rèn),茶確實(shí)給新昌增色不少。而事實(shí)上,新昌、大佛、大佛龍井,誰(shuí)又離得開誰(shuí)呢?