茶人是一種生活方式，而并非職業標簽。
光明日報出版社曾出過一本《中華當代茶界茶人辭典》，內容是從職業角度出發的，人物都是茶葉方面的專家、權威、有貢獻者與從業人員。依我拙見，茶人也許更適合當小傳事人物側記的主角，辭典這種體載多少有點與茶人的散淡不大協調。
茶人這個稱號，只能是別人講，不能自許的。鄙人在親友面前開玩笑自稱茶人時，意味是被奚落一番。這倒不是我懂不懂茶、愛不愛茶，而是這種自我標榜很讓人不能接受，有點禪宗“不可說，一說就錯”的意思。
茶人是生活藝術家，而且是那種為藝術而藝術的純粹藝術家。別的藝術家，無論是學人、哲人、樂人、詩人，大都是為了別人而活著，為了別人而工作，只有茶人，是為了自己的快樂，根本不必考慮任何別人。孔夫子說“古人學者為已，今之學者為人”，可以借來寫照茶人。中國茶人的始祖陸羽，就是為自己的樂趣而終身事茶的，而且是當成一種藝術來對待，沒有功利色彩。可惜，這種精神在今天的社會已經近乎失傳。
茶人可以身在茶業之中，也可在茶業之外。反過來，茶業工作者未必就是茶人。依我所見，在茶葉店、茶藝館中，茶人尤其是鳳毛麟角。
茶人的精神是平和的，也是閑適的，更多程度上是個人生活情趣，因此，很難比照其它專業或行業，把茶人分為三六九等，就好似正處級的和尚與副教授級的廚子一樣。
要是套用官本位的座標，中國的茶人隊伍中，行政級別最高的可能要數江西省委副書記舒惠國，他算得上科班出身，而且在茶葉研究機構工作過二十幾年，還出版了不止一本茶書，新近上市了一本精裝大開本《健康茶》，我在重慶的新華書店買到的，銅版紙彩色刷，在國內出版界算得上精品了。
蘇州作家陸文夫亦以茶人聞名，這種美名其實對他有著極誘人的現實利益，因為不少人慕名饋贈名茶，不是求“一經品題，身價百倍”，而是認為再好的茶陸文夫也不會辜負，所謂寶劍贈英雄之意。當今之世，還有類似這種可入《世說新語》的風雅佳話，實在難得。真正的茶人不求為他人所知，樂在其中，根本不知道世界上還有《茶人辭典》，更不曉得也不在意自己還有“茶人”這么一個身份。
