茶成為了中華國飲。茶之路又逐漸通向東西方世界，使茶之路繼絲綢之路、瓷器之路后，成為第三條促進東西方經濟文化交流的國際通道。茶之路、茶文化，成為中華民族對世界文明又一重大貢獻。
今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說攬要》（光明日報出版社2002年4月出版）中論文摘要的內容。
二、茶文化的中華源頭
“南方有嘉木”的文字記載，近年來也為若干考古和古生物學的新發現所證實。1975年，考古工作者在云南賓川一處原始社會新石器時代遺址中發掘出土了一些茶樹果實標本。我國云南地區還發現過1700余年前的勐海巴達野生型古“茶樹王”，瀾滄江邦崴村人工栽培的古茶樹。云南思茅地區更發現一株樹齡達2600年的古茶樹。這些古茶都在我國名茶普洱茶的生長地區，說明上古至今，我國先民在云南地區開發茶業的漫長過程。學者們考證，云南邦崴一帶，上古時期是古稱濮人的居住地區，他們是今天布朗族的先代。在那里，考古曾發現許多新石器時期石斧、石矛等遺物，時間相當于距今三千多年前，正當周武王伐紂之際。史學界推論，大概當初的古濮人將他們培植的茶，曾作為貢品獻給周武王。西南各族人民，將茶樹從野生一代一代逐漸培育成人工栽培，于是有了普洱茶的發展，有了漢朝武陽的繁榮茶市，又有了茶樹在我國國內的東傳、北傳，茶終于成為了中華國飲。這是我國各民族共同辛勤勞動的結晶。后來，茶之路又逐漸通向東西方世界，使茶之路繼絲綢之路、瓷器之路后，成為第三條促進東西方經濟文化交流的國際通道。茶之路、茶文化，成為中華民族對世界文明又一重大貢獻。
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