茶，宛若極美的女子。
無論是從字形和音韻上，都宛如一枝帶露蓮花冉冉綻放，給人帶來一種優(yōu)雅悠長、溫暖芬芳的審美享受。
花頭木身的茶，是花草樹木的一縷香魂，吸收了天陽地氣之精華，被我來凝在春天枝頭的嫩芽幼葉里，聰明的人類趁機(jī)采來加工，吧它們變成百食不厭的飲品。真正是愛的恨不得吃了。只怪茶如此香美誘人，怨不得人們愛的殘酷。
中國茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的一個分支，同樣源遠(yuǎn)流長，其精髓體現(xiàn)為博大精深的茶道精神。茶道內(nèi)容涉及藝術(shù)、社交、禮儀、修行等因素，其獨(dú)特內(nèi)涵使其成為現(xiàn)代人提高氣質(zhì)、內(nèi)涵、修養(yǎng)的有效途徑與方式。
崇尚自然的道家認(rèn)為“人法地、地法天、天法道、道法自然”，推崇無為、寧靜、淡泊。而生于名山秀谷間、汲取天地之精華的茶及它高潔的品性正契合了道家回歸自然的理念，茶也就自然成為了道家推崇的“天地與我并生，而萬物與我唯一”的理想境界的物質(zhì)載體。而茶道精神之“真”也成為中國茶道的終極追求。
讀書消得潑茶香，誰能道只是尋常?
好的書就如好的茶，有著與生俱來的清新灑脫。閑暇時，在午后暖暖的陽光中，捧一本書，品一杯香茶，真可謂是最為超脫塵世的享受啊!此時此刻的茶，它已成了書中的仙子。因?yàn)樗鼈兌加心欠N內(nèi)在的妙處，都有那種脫俗的氣質(zhì)。
讀書，就像品茶一樣，喜歡那清新飄逸的文風(fēng)，喜歡那淡淡的情緒，總是能讓人的心變得明澈而又寧靜，向往著這種寧靜的感覺，喜歡安靜的生活，安靜的心靈……一個人要實(shí)現(xiàn)她的夢想也要有安靜的心態(tài)，就像諸葛亮所說的“非淡泊無以明志，非寧靜無比致遠(yuǎn)。”做一個安靜的人，平平靜靜地做自己喜歡做的事。
這樣的雅致趣事發(fā)生在宋代著名的文人伉儷李清照和趙明誠夫婦身上，兩人每每飯罷，坐歸來堂準(zhǔn)備飲茶時，總喜歡互相考問某詩某句在書中某行某頁，以決勝負(fù)，決定誰先飲茶，答對的那個得意大笑乃至熱茶傾覆懷中。如此快樂的日子，在當(dāng)時卻是誰也沒在意過，以為不過是最平常的事，再也沒料到命運(yùn)突變后一系列是生離死別，天人永隔之悲慘。
后來由清代納蘭容若的一首《浣溪沙》緩緩寫來，早已物是人非，黃葉疏窗殘陽，凄楚得令人不能卒讀。
《浣溪沙》全詩中只有這短短的一句“讀書消得潑茶香”，充滿了溫暖的煙火情味，有游戲、有書、有茶、有笑、有幸福。
書和茶的關(guān)系猶如人間情侶。讀書時若有一杯熱茶在旁，自然是錦上添花，口舌生香的人間美事;但倘若沒有茶，許多情況下，我們依然快樂讀書，自在生活。情侶亦是如此。有愛相伴的日子恍若飄飄神仙快樂來去，失愛是時候，傷心過一陣，我們還可以若無其事的活下去。就像書和茶，每次讀書總想有壺茶就花好月圓了。然而有茶而不讀書的日子，我們照舊一天天虛度。
如此算來，一句“讀書消得潑茶香”，原來已經(jīng)占盡人間幸福事了。
